文献推荐换一换
我是怎样整理敦煌卷子的
尧典陆词《高僧传》研究成果伯希和《切韵》在成都读书时,第一次听说敦煌发现了大批文物,对这件事我虽然听见了,然而不很在意.只在读词时,先生介绍过《疆村丛书》...
文献获取《嘉定王鸣盛全集》本《尚书后案》点校举误——以《尧典》篇为例
2010年中华书局《嘉定王鸣盛全集》本《尚书后案》,点校问题较多.以第一卷《尧典》篇为例,共见约112条可议之处,可归结为五个层面:(1)一般句读(43条),(2)字词讹误(22...
虞书·大禹谟①(节录)
\n注释\n①谟:《尚书》第一卷共五篇:尧典,舜典,大禹谟,皋陶谟和益稷.典,犹如当时的大事纪.谟,与后世习用的"谋"字同义,记载当时君臣间对一些重大事件的讨论...
尚书
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论《尚书》典谟
周初以神道设教的方式进行文化革新,所谓"神道"主要指宗教礼仪和先王垂范,典谟即是后者的体现.殷商有典祀,即以载录先祖遗训和事功的文献祭祀先祖.周初典祀尧舜,《尧...
杜诗中的天文星象
顾炎武在《日知录》卷三十"天文"条云:"三代之上,人人皆知天文。七月流火,农夫之辞也;三星在天,妇人之语也;月离于毕,戍卒之辞也;龙尾伏晨,儿童之谣也。后世文人学士有问之而茫然不知者矣,若历法则古人不及近代之密。"~①《尚书正义·尧典》...
五运六气入门专题系列讲座(四)——五运六气的天文学和文化背景
我国自有文字记载.就有对天象的观测记录.《尚书·尧典卷一》:"乃命羲和,钦若吴天,历象日月星辰,敬授人时."古代先秦时期一夏,商,周,春秋,战国时期已达到了相当的水...
